周群文章《一党制与多党制》
我曾经很以为，冒着污笔之险写就了《美国的多党制》，或者不会辜负了我的一番用心良苦，很应该引动了此道中人对“一党制与多党制”问题的思考，不会再受故弄玄虚之蛊惑而继续执迷不悟了。然而，事实却并非如此，虽然确实也是很有些人就此而作了番思索，但更多的却仍然是“拐不过弯来”、“找不到北”，实令我颇生了对牛弹琴之感，以致于也怀疑起了点到为止、不悱不发之类的词语究竟可有其真正实用的价值。这些“识二五而不知十”的家伙，甚而至于还一板三眼质问：为何独独这篇文章你会单摆问题却不指出解决之道？这种做法，岂非既不合你的一贯之习惯？更有于事无补之嫌的么？
真是败给他们了，都已经是这样“好问决疑、笃实务尽”了，我还能再有什么好去苛责的呢？故此，没奈何间，我也不得不为这类“厚道人”勉为其难说穿的是：就凭这若般提点，于额外受恩之美国而言，实已可谓不说是震古烁今，——在此之前尚没人帮美国这么深刻剖析过政治；也不讲是不世之功，——令愚昧如美国这样的国家也有了反省的可能性；但至少也该称功德无量了，——让美国明白了自己向来高傲自大的政治体系原来只不过是垃圾一堆罢了。那么，既然都已经是当之无愧的劳苦功高了，却又不是在直接替自己祖国排忧解难，又何来缘由令我再去锦上添花为其抽薪止沸呢？
当然，揭过了我的之所以会首开记录用浮光掠影手法写作《美国的多党制》原因之余，顾虑到刻舟求剑们的“耿直”与“老实”，话不及底决不明白之秉性，也不妨在此再伤点神、费点时，犹如教小儿一加一等于二、二加二等于四那般，不厌其烦地再来论上一论这个既简单却又困扰了很一些人的“一党制与多党制”之“难题”。
大体上，仅要脑筋没曾出过什么大事之人，遇上问题时，想来都懂得而且会用辩证法，亦即：使用辩证逻辑思考。而这个如何来看待、衡量或比较一党制与多党制的优劣和利弊问题，恰恰真可算是最能够体现出辩证法功效之实例了，因为，站于不同的立场与角度甚至是程度，虽然面对的都还是这一同个问题，却就源于立场与角度及程度的不同而很会得出了完全不同的观点与看法。
倘使站在民主的立场与角度来看待，也就是先入为主地认为人民最大，党派仅是服务于人民的一个团体而已，那么，就会顺理成章地认为一党制容易被管理；而若是站到了民奴的立场与角度上去思考，自然而然的，就会觉得如果是党派多而杂一些的话，多少会产生出些党派间的摩擦与纷争，这样或许就能侥幸地减轻一点压在人民身上的重负。
话至此，实令我又忆起了不久前在公园里见到的小孩游戏。那是一个风和日丽的星期天，几个刚会走路的小孩在草坪上玩着抓人游戏。我走近时，正轮到一个长得很可爱的大眼孩子去抓人，其他的小孩都分散到四下的大树后面躲着。我向来喜欢小孩子，特别是他们天真可爱的模样和神态，总能够让我心灵深处滋生出一点这个世界或许尚有一线希望的幻觉。于是，我习惯性的就近找了只石凳坐了下来，饶有兴致地观看起这些跨着令人揪心的一步三晃脚步却兴高采烈奔来奔去的孩子们。
那些早先已藏身于树后的小孩，不时警惕地从隐身处露出了一只小眼睛来窥视着大眼小孩，每当见到大眼小孩离自己远了，就显出身来叫上几声，引得大眼小孩转身赶来了，又一下子缩身躲了起来，再换上另外的离大眼小孩最远的再显出身来叫上几声，引动大眼小孩的注意。他们的这种单纯又简单的把戏，居然直忙得大眼小孩晕头转向却又无可奈何。持续了好一阵，我有些看不过了，一时冲动上前教了那大眼小孩要紧盯住一个人抓，而不要去理会其他人的干扰与引诱。结果，理所当然的，很快就被大眼小孩抓住了一个“俘虏”。
聊起这个故事，绝不是想在此作些自卖自夸、露才扬己之类的“广告”，而实际却刚好相反，因为我比任何人都更清楚也明白的是：内中实存着不光彩之成份。毕竟，大人的智慧和见识与小孩本来就不能混为一谈，更不该相提并论。那么，何至于令我在此这么不怕难为情而自抖暗昧之事的呢？原因在于，我实在没本事能从大人的斗智斗勇中找出让那些连《美国的多党制》都看不懂的“小”孩子也可明白过来的故事，万般无奈之下，才不得已舍身求法、成仁取义了。
但话也得说回来了，一党制固然有其优点，可谈起缺点论起弊端，却也同样令人怛然失色。因为，假如这个执政党一改其初衷而不想再为人民服务了，甚而至于，更想骑到人民头上作威作福了，比如：强奸民意、自说自话去找些根本就说不过去的借口，一意孤行爬到人民头上吸起了人民的血与脂来，那么，其结局之可怕，大抵也是常人所不敢想象更不能忍受的。
不过，“世上无难事，只怕有心人。”这道坎虽则可怕，不免令人听着就诚惶诚恐、担惊受怕，却也早已非但有了解决之方法，更是被实践所证明非常管用和行之有效，那就是：民主——真正的民主。而史无前例找到并做到此伟大创举的就是我们的伟大领袖***主席。
中国的解放，使成为了中国有史以来从未有过的人人平等社会——即社会主义社会——也称民主社会，然而，毛主席却发现新中国之初的民主状态虽然表面上已然形成，但实在是悬于千钧一发的，因为纯粹是靠着连续不断的教育与督促才得以令***一时甘愿作人民之公仆，但如果不再教育与督促了，甚至反向引导了，那么，其后果实是不堪设想的，非但会让一些居心叵测的根本不具***人素质的家伙钻入***内部，刻意与人民作对来摆出***想自杀的样子，就将使革命烈士的鲜血和劳动人民建设的汗水白流，且更将令解放全世界劳苦大众的目标成为泡影。
基于此，毛主席拉开了人类历史上首次实现真正民主的序幕，浩浩荡荡地发动了人类史上绝无仅有的大规模人民群众运动，力图通过摧枯拉朽的革命，从根子上拔去几千年来已深植于人民灵魂深处的奴性，也彻底抹去官员意识深处的官贵意识，推陈出新完全颠覆封建社会残留的那种官贵民贱糟粕文化。
当然，现在说来似乎很轻松、平淡，但当时之惊心动魄却是一般人所没法想象的。首先，禽困覆车、狗急跳墙并非是毫无实际意义的夸张词，那些眼看着自己从此将再不可能如封建大官那般过奢侈生活的官员中，就很有一些也曾在镰刀榔头旗下宣过重誓，但实际却并不想民主的家伙觉察并感到了是自己的最后背水一战的关键时候了，——倘真正民主了，那么，从此中国的官员将永远被定性且定型为人民公仆。
这些逆历史潮流而动的家伙之中，凡是有些“勇气”或“性急”的，即傻兮兮地顶着群众运动就上的，自然仅是螳臂当车被粉身碎骨而已。但是，却也不乏一些深谙萧墙之祸威力的阴险狡诈角色，混入了革命队伍之中也冒打着群众运动的旗帜竟然很干起了背道而驰的勾当，刻意明目张胆地做出了很一些令人发指也不为人道的法西斯暴行，其意图很明显：能捣乱就捣乱，能搅浑就搅浑，能搞垮就搞垮，倘一时动摇不了就为日后栽赃嫁祸埋下伏笔。
也许，很有些人会猜测：为人民群众谋福利的运动，人民群众一定非但会人人拥护，更会珍惜而加以爱护了。可事实上，这种“理性”的想法却是不切实际的，仅需大体上看一眼时下之国人就明白了：中国人内中，实在是很存着些又蠢又傻却又自以为是的“人”，甚至更有不识抬举、忘恩负义的“贱骨头”，见有人帮他们，为他们说话、办事，却不会觉悟反而会倒戈攻击待他们好的人，此大致也就是所谓的“恩甚怨生”吧。当时的人民觉悟虽然相对而言要高出现在远多，但实际上却还是有一些脑筋有问题的被别有用心之人利用了，很跟着干出了些作为人民却居然不要民主之怪事。
但尽管如此，斗争既激烈又惊险，可毛主席的社会主义民主运动最终还是胜利了，深嵌于人民灵魂深处的奴性被彻底拔除了，人民也因为会用且敢用而真正拥有了确保民主的利器——可对官说“不”、也能同官“明辩是非”、更足以影响官、制约官的——大字报，从而使得毛主席领导下的中国***成为了真正意义上的为人民服务政党，令社会主义公有制的优越性体现得淋漓尽致：保障也保护了曾因困于社会最底层而最需要帮助的人民群众之生存环境，实现了人类史上前所未有的真正意义上的人民当家作主民主，使得曾常遭外人欺负的中国一跃而成为了真正意义上的强国，从而也跨出了解放全人类的第一步！
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