马克思哲学的三个判断——学哲学，会思考，知真理

马克思哲学的三个判断
1、哲学是世界观的理论形态，即系统化、理论化的世界观。这个判断经常被看作哲学的定义。这是从哲学和世界观的关系出发的。世界观是对世界本质总的看法。任何哲学都是世界观，但是不能反过来讲，因为必须是系统化、理论化的世界观，即经过思维加工，有理论形态（有概念，有判断，有推理）的世界观，自发产生的，零散的，未经过理论加工的不能成为哲学。

2、哲学和具体科学的关系：哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。即对自然科学，社会科学和思维科学的概括。这种概括有对有错。上升到更抽象，更一般的结论。关系：既相区别，又有联系。区别：对象上看，哲学研究的是世界发展的普遍规律和一般规律，而具体科学研究的是世界某一领域和过程的特殊规律；对象上体现了普遍和特殊的关系。方法上，哲学的方法具有普遍的适应性，适用于各门学科，而具体科学的方法只适用于某一特殊门类的科学。联系：哲学以具体科学为基础，而具体科学又以哲学为指导。

3、哲学是世界观和方法论的统一。（换句话说，哲学既是世界观，又是方法论）任何改造世界的根本方法叫方法论。例如，矛盾分析方法，群众路线，实事求是等。 马克思的墓碑上刻的一段文字：以往的哲学家是以不同的方式解释了世界，但问题在于改变世界。哲学不仅是对世界解释的观点，而更重要的是指导我们现实生活的方法。所以学习原理时，要注意体会原理作为方法论的体现。例如人们群众创造历史这个原理，那么我们应该联系到我们根据这个原理应该如何做呢--一切依靠群众，一切为了群众等等。矛盾对立统一规律在方法论上体现为矛盾分析方法（重点论、两点论等）。