民粹主义者的改良活动是一种温和、谨慎、官场自由主义的活动，它与慈善活动毫无两样。因而它没有触犯资产阶级的利益，相反，它强化了国家机器的资产阶级性质，并进一步瓦解了工人运动。
重庆模式只不过是改变了掠夺的形式，并没有改变掠夺的本质。它丝毫不会触犯资本家的利益。在资本主义经济组织下的小手工业者和农民已经变成商品的生产者，他们的道德必然建立在金钱上，即使他们不犯刑事罪、不卑躬屈膝、不制造假货有毒食品。他们也会分化成富人和穷人，蛋糕的均等分配经不起市场的波动，这不是推断，而是事实。少数人的财富在这种情况下变成资本，而多数人因为贫困不得不出卖自己的劳动，为他人做工。因此，在我们看来；资本主义在重庆的每个角落，都已经稳稳地盘踞下来，已经完全定型了。
但是，改良派认为这是道德法律问题，不能看到资产阶级的根已经扎在特色社会的生产关系中，因而他们用幼稚来安慰自己，说这不过是一些‘’***分子和奸诈之徒‘所造成的恶果。自然抱着这样的观点，的确无法理解这跟阶级斗争有什么关系。特别是象张宏良这样的小官迷，由于看不见阶级斗争，因而只看见’奸诈之徒‘，自然只能是歇斯底里的大叫：‘左派是带路党’。
你们看保皇派是多么荒唐可笑，马克思主义者论证说；中国特色社会中的很多可悲现象的产生不是由于税收政策、不是由于分配不均、不是由于坏人多和道德败坏，而是由于资本主义生产方式的存在。在资产阶级占统治地位时，这一切悲剧都是必然的不可避免要发生的，重庆模式也不例外。保皇派听到马克思主义者这样的论证后便会破口大骂起来，说马克思主义者是托派，不懂策略，是最坏的双奸分子，可是，保皇派始终在回避路线斗争的原则问题，那就是如果薄熙来的和平改良主义路线是合适的正确的，那么毛主席的无产专政下继续革命路线就是错误的，文革和红卫兵运动就是多余的。自由派中的投机分子早就看到这一点了，于是兴高采烈地歌颂起重庆模式来，而被保皇派蒙蔽的部分群众至今还没有认识到这一点，依然懵懵懂懂地在欢呼着‘自己’的胜利。
我们可以清楚地看到，保皇派对马克思主义者的攻击是多么的滑稽和凭空臆造的，这完全是他们为了挽救那些充满幻想和投降色彩的理论——初级阶段论和韬光养晦论。这些理论，谢天谢地！现在是任何力量都无法挽救的了。
首页 