周群文章《生命的意义》

周群文章《生命的意义》

　　人为什么而活？以及自己活一生的意义又何在？实是每个人都应该经常对之思考并时刻牢记于心的问题。作为一名共产主义战士来说，活着的唯一意义所在就是尽力为社会、为人民多作贡献，为早日实现共产主义而奋斗，让自己平凡而普通的生命焕放出灿烂辉煌的光华。

　　不过，日前也曾有个被走资派和官僚压榨得半死不活的可怜人来训导过我：“现在都已经是什么年代了，你居然还这么愚不可及地宣扬为社会、为人民作贡献，就不觉得有过时了的恶心吗？如今大家都被生活的重负压得越来越喘不过气来了，一心一意忙着为自己的生活能够不再这么苦累或者玩弄的异性能够多一些而自私自利、唯利是图还都唯恐不及呢，哪可能也像你周群这么傻兮兮的自讨苦吃去什么为社会、为人民多作贡献呀？！”

　　事实上，对于这一智力层次的人，我向来不仅深感理解，更是颇为同情，因为，我清楚他们并未明白自己已中了走资派和官僚——也称：贪官污吏或剥削阶级，所设下的奸计和圈套，以致被迷糊住了眼睛而看不出走资派和官僚的之所以搅散民心使国人一盘散沙的险恶用意和目的，就是要令人民群众迷失方向而变得不会也不懂团结更不知道真正的幸福生活到底是个什么样子以及如何来争取，以便可在走资派和官僚以及外寇的禽言兽语欺骗之下被各个击破后再压榨至最弱势的底层，致而让走资派和官僚以及外寇轻易就从此能够残酷地剥削压迫人民群众，使得人民群众都挣扎在水深火热、艰难竭蹶中而被迫去为走资派和官僚以及外寇创造财富。而假如人民群众能够团结起来齐心协力把剥削压迫自己的走资派和官僚以及外寇推翻、打倒，再……。当然，这个话题倘若再如此论下去似乎就有跑题之嫌了，故而不妨暂且先赶紧打住了话头重新论回主题的为是。

　　基于希望自己能够为社会、为人民多出力、早出力，我曾经偶尔感怀过两个遗憾，其一是自己没有能够赶上鲁迅时代。显而易见，假如自己赶上了那个鲁迅时代，那么，与鲁迅联手并进，一同指点江山、谈国论政、笔扫千军，针砭买办、官僚政府反动的对内蛮横、对外媚懦政策，横扫资产阶级文人的奴才走狗哲学，将是何等快意！而且，自己的嬉笑怒骂之笔，在分担了鲁迅所受的压力之余，说不定还可能让鲁迅多活上几年也没准。

　　第二个遗憾，自己也没能够赶上***时代铁笔论世，因此没有能为这个世上最人性、最民主的时期出力。否则，出生降世假若早几十年以至赶上了***期间挥笔洒墨的话，那么，处于大鸣、大放、大辩论、大字报的背景下，又借靠当时人民群众非常高的素质，相信凭着掌中笔不难使人民群众更可真正看清封建社会的腐朽、资本主义的丑恶，并由此更让人民群众真正从意识深处领悟到、感受到社会主义的优越性，以致于在这场性质为民主运动的大革命期间人民群众将更加明确运动的目标和方向，从而使得运动的深入与展开都能够更加地顺利和顺畅，人民群众的斗私批修也必将更猛、更烈，正气扬得也必将更高、更旺，致使走资派和官僚抱头鼠窜之余别说是兴风作浪搞复辟、倒退了，就是欲觅立足之地都势将成为大问题。而且，就是过后如果再出现走资派和官僚的抢权政变——此处的政变特指变掉了无产阶级专政体制，之后又首先就去恶意诋毁、否定这场人民群众运动的状况，也必定由于人民群众的觉悟和认识都已经更有提高，而变得难以再如此的轻松和顺利。

　　当然，我也明白，这种类似于美好愿望的遗憾，纯属自己心底的期求社会、历史能少走歪路而一直向前，以及渴望自己能为社会、为人民早出力、多出力所致，并且此类遗憾也仅可视作一时之感慨而决不能由此产生抱怨心理。因为，我又清楚，世上非但并不存在时间倒流式的假如会再现的可能性，而且就自己刻下所身处的实际上也正是比鲁迅时代更可大展宏图的风云际会时代，故而，我更知道，所有不愿一生挣扎在剥削压迫之下或不想虚度一生与草木俱朽的仁人志士，仅需了解自己眼下的这个现在并懂得该如何或怎么去把握住这个现在，继而珍惜和抓紧自己的时间尽力做好为社会该做的、干好为人民该干的，就不单可以活得问心无愧和丰富多彩而让自己的一生变得有意义、有价值，而且更可让自己与众相同的生命放射出热力四射、***奔放之与众不同的夺目光彩。

　　迄今为止，我们这时代的遗臭万年阵营中已然有了千古罪人并且更在增加着，而与之相对立的流芳百世阵营中，风云人物倒也真是确实出了不少但名垂青史的伟人却至今还不见脱颖而出。事实上，我们这一代中倘然也果真能够在随后的日子里出现很干出一番惊天动地大事来的共产主义战士，或者一位；或者几位联手，那么，必然由于历史的永存而致使若干年后又会有共产主义战士向往我们这个风起云涌、群雄并起的时代，并且如我曾经遗憾没能赶上鲁迅时代一模一样地遗憾自己没能赶上我们这个“英雄有用武之地”时代，与我们这个时代的共产主义战士联手并进：一同指点江山、谈国论政、笔扫千军，针砭买办、官僚政……