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用马列毛主义的理论武装中国人民的头脑,团结起来走真正的社会主义道路。时代再一次如毛主席生前一样,吹响了向帝国主义、修正主义和人世间一切反动派进行反击的战斗号角,也同时敲响了走资派们的丧钟。不愿做奴隶的人们,让我们沿着毛主席指引的方向,向着人类美好的社会前进!
 
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 周群文章《被李银河的整个家族女性全去做娼妓惊呆了》

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帖子主题: 周群文章《被李银河的整个家族女性全去做娼妓惊呆了》   周群文章《被李银河的整个家族女性全去做娼妓惊呆了》 Empty周日 八月 07, 2011 11:00 pm


周群文章《被李银河的整个家族女性全去做娼妓惊呆了》

  日前与众多小右的一场关于中国该不该存在娼妓的论战中,屡次见到小右们理直气壮地扛出李银河的牌子和“名言”,于是在不敢置信的心情下查阅了李银河的文章。谁知浏览之余竟然被李银河的精神惊呆了:她居然为了证明娼妓应该合法化而让自己的母亲、丈夫的母亲、自己的女儿、自己的儿媳……,整个家族的所有女性全数去做了娼妓。

  也许有人会疑惑:李银河的文章可没写整个家族女性全去做娼妓啊,会不会实际并没全数去做娼妓啊?其实这种无端的疑惑是很不应该的,简直就等同于在疑惑:李银河到底是不是一只畜生啊?因为依据人的最起码底线“己所不欲、勿施于人”的标准来区分和衡量,倘使李银河不先把自己的母亲、丈夫的母亲、自己的女儿、自己的儿媳……全数送去做娼妓让中外任何男人随意奸淫,就致力促使娼妓合法化以便让更多的别人母亲、女儿去被中外任何男人随意奸淫的话,哪李银河岂不就是货真价实的一只畜生了?!但尽管我刻下事实上并不真正清楚李银河究竟是两脚走路还是四脚爬的,可基于我周群的一贯善良和向来不会辱骂人的特质,因而是没有任何理由和可能去贸然猜测李银河是畜生而不是人的,故此我也唯有把之先暂且当作人——亦即:相信李银河是在先让包括自己在内的整个家族女性全数去做娼妓之后,才再奋力去开辟那条让更多的别人母亲、女儿去做娼妓道路的。

  记得我两年前所写的《“改革开放”为何要发展娼妓行业?》,就已经大致的比较过了没有娼妓的***时代与娼妓泛滥成灾的当代之不同社会的家庭婚姻状况:“上个时代讲究的是安居乐业,人民的生活环境和质量是放在第一位的,因此,当时的家庭是非常稳固的,离婚率是世上最低的,而且男女青年到了二十来岁除了有疾病的外全都会结婚成家,如果是单身年龄稍大还不成家立业的话,就会惊动了周围所有的人,包括亲朋好友、左邻右舍和所在单位都会忙着帮助牵线搭桥,这是其时所谓的社会稳定和个人思想稳定的重要工作。”

  “现在的离婚率之高,想必你也是清楚的,在世界排行榜上正急起直追地赶超着先进。单身男女比比皆是,家庭、温情、性欲,都成为了严重的社会问题,而且这些问题不仅已经致成了社会的不稳定与不和谐,也已经埋下了后续更大、更可怕的社会隐患。但是,至今却还非但在故意不把之当作稳定社会的头等大事来抓,更甚至去恶意诽谤上个时代由于追求一生一世、白头偕老爱情而稳定的家庭反而是完全没有爱情,仿佛只有搞得混乱如现在这样的乱七八糟之不堪,倒反而才是似乎其中充满了无数的真正爱情一般。这么很明显的刻意而为之,我想,应该足可以证明了是在明知故犯了吧?!”

  故而,对于那些搜刮、压榨老百姓迫使许多男老百姓无钱结婚成为性压抑群体又驱使女老百姓跌入火坑的东西,无论是营造者和帮衬者,我周群历来一概称之为畜生的!然而,现在看到李银河非但以身作则做到了“己所不欲、勿施于人”,更在把自己的母亲、丈夫的母亲、自己的女儿、自己的儿媳……全数推入火坑后竟然还那么乐不可支,实令我惊呆了,也无法再训斥了:人家都已然做得如此干脆彻底了,我还能再忍心说什么呢?毕竟还没听说过之前有哪个做到了先把自己整个家族女性全数去做娼妓之后,才再奋力去把别人的母亲、女儿推入火坑的,甚至包括那些导致和促使中国出现娼妓的畜生!

  不过,纵然不忍心再训斥了,却仍想在此善意的劝李银河几句:虽然你的母亲和你丈夫的母亲都年事已高了,再这样每天被素不相识也不知哪来的男人奸淫来奸淫去,最多不堪于忍受也无非少活几年而已,可你居然还一意孤行把自己的后辈女性也全数送去当了娼妓,让她们每天同样被素不相识也不知哪来的男人奸淫来奸淫去尚且事小,至多被糟蹋和玩弄得不像人罢了,但更严重的问题在于,当初设计和营造娼妓的原因之一实是要让性病在中国大地上肆虐以此来摧残中国妇女,所以姑且不说成年累月干娼妓职业很可能会不幸染上致命性病,就是幸运染上的仅是那些让妇女不能生育的性病也会毁了女性一生的,而你现在却竟然明知故犯偏要这么执意形成家族女性全做娼妓的门风并更如此坚定地要世代相传下去,是必定会遭天怒人怨、万劫不复的!


  追加说明:本文发表一个月后的07年2月6日,李银河以一篇《我的最新决定》表示:“领导在来自‘不是一般老百姓’方面来的压力之下,希望我闭嘴。”“所以今后的一段时间(也许是永远),我决定:第一,尽可能少接受记者采访。第二,尽可能少发表与性有关的言论。”

  对此,大家不妨拭目以待。


  附录李银河的所谓“言论”:

  【关于乱伦】:
  李银河说:禁止乱伦最初只是从遗传角度上来考虑,防止人种的退化。乱伦是不涉及道德方面的问题的。在我看来,只要承诺他们不生育,完全可以让他们结合。

  【关于兽交】:
  李银河说:兽交文化始于原始性文化,远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落,至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗,这也是某种图腾。在美国,一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。

  【关于二奶、三奶的“多边化”的家庭】:
  李银河说:一切东西都应该要丰富多彩。如果家庭都只是一夫一妻这个模式,反而显得过于单调。

  【关于虐恋】:
  李银河说:国外有所谓的“虐恋俱乐部”,只要他们高兴,可以多个人聚在一起发生性行为。中国的‘聚众淫乱法’早就应该改了。我认为,开淫乱***之类的,只要是出于自愿,就不违法。

  【关于多边恋】:
  李银河说:爱情应该“既强烈,又不排他”。

  【关于幼女怀孕】:
  李银河说:其实少女怀孕这个事,我觉得也是社会上应当是尽量的号召孩子们比较晚一点儿,但是这个权利还是要肯定的,就是说她肯定是有权利。包括孩子,她也是有性权利的。如果说她发生了一个性行为,她应该被抓起来吗?我只是在说她有权利。

  【关于同性恋】:
  李银河说:至于同性婚姻合法化问题,我是支持的,尽管我觉得,现在立这个法难称时机成熟。

  【关于淫秽物品】:
  李银河说:淫秽品实际上属于言论范畴的,不是行动。因为淫秽品,不管是书、录相、杂志,像《花花公子》、《阁楼》,是人类想象的产物。在有言论自由和出版自由的国家,它必须保护这种权利。

  【关于婚外恋和一夜情】:
  李银河说:任何人都有和除了配偶之外的第三人发生性关系的权利。

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